Diccionario versus RAE en línea

En estos tiempos líquidos con el avance de la tecnología y la inmediatez de la información, pareciera que la red es mejor que un simple diccionario impreso. La realidad es que, en este inicio del 2024, los diccionarios de hace unos 40 años son mejores que lo que actualmente ofrece el RAE. Un simple ejemplo es ampliamente ilustrativo de la situación: la palabra “cortésmente” no aparece en el RAE, pero si buscamos en el diccionario clásico y convencional, aparece la palabra.

¿La tecnología y su automatización nos lleva siempre a mejores cosas? NO necesariamente es así. Hay ventajas desde luego, pero no olvidemos que los grandes maestros de nuestra generación son los libros y que los grandes escritores o grupo de personas dedicadas a la escritura, fueron los eruditos de esos libros que nos enseñaron.

Desafortunadamente las nuevas generaciones saben que existen los libros, pero ya no es parte de una cultura educativa, de hecho, hasta maestros de esas generaciones ya se convirtieron lamentablemente en maestros “nuevos” donde su estilo de estudio o repaso para la enseñanza se ha convertido en un aceptable (aunque lamentable) RAE, o lo que es peor, en una flojera total donde un ChatGPT, Bard, Copilot, etc., pretenden que les resuelva todo. El cuadro resultante es tan nefasto que las actuales generaciones líquidas serán solo eso, un líquido que podrá sostenerlos unos pocos minutos en el conocimiento y en consecuencia, unos escasos minutos en sus trabajos.

Exclusión e inclusión

Actualmente el género está catalogado desde dos puntos de vista: el biológico y el sociocultural. El punto de vista sociocultural ha dado pie a las diversas cuestiones, entre ellas, un lenguaje incluyente en lo que se refiere a nuestro idioma español.

Sin ser experto en estos temas de género, identidad de género y lenguaje incluyente (por mencionar solo unos términos), y haciendo a un lado la exageración encontrada en diversas formas de comunicación, me gustaría remarcas dos cosas importantes.

Primero. El español tiene por sus orígenes una riqueza maravillosa que, si no se conoce, podemos caer en falsas creencias. Veamos. La vocal “a” regularmente se refiere al femenino y las vocales “e” y “o” para referirse al masculino. Digo “regularmente” porque hay incontables “excepciones”. Por ejemplo, “la mano”, aparece el artículo “la” para referirse al femenino, pero que no es consistente con “mano” porque termina con “o”. Otro ejemplo común es, “el problema”, aparente contradicción al juntar un artículo masculino con una palabra en femenino. Si quieren un ejemplo más controversial es: “el agua”, que incluso podemos decir “esta agua”; ¿podemos entonces poner femenino o masculino al agua? ¡ACLAREMOS ESTO! Como decía, el origen del español es una maravilla... Mano viene de “manus”, donde "-us" es una de las formas de femeninos exiguos en el latín (hay que estudiar un poco de las cuestiones del latín para comprender). Problema también es interesante en el latín y tiene que ver con los sufijos y neutros. Finalmente, agua, un caso que está asociado con el concepto de tonicidad (por ejemplo, se pronuncia “água”) y las implicaciones de la respectiva pronunciación. Sin entrar en tantos detalles, conocer nuestro español para comprender esto y más, no es cosa sencilla. Pero estudiando un poco es posible comprender algo. Así que el femenino y el masculino no está determinado sólo por las vocales, está determinado también por las raíces del español y sus diversas formas de uso en esos orígenes.

Segundo. Para efectos de conocer realmente más del género en el español y para evitar repetir cosas que solo los expertos y de una forma clara con gran diversidad de ejemplos ilustran a cualquiera que le guste la lectura, tenemos el Informe de la Real Academia Española sobre el lenguaje inclusivo y cuestiones conexas. La invitación es a leer el documento COMPLETO. Yo voy en el proceso y es muy interesante conocer con fundamentos y argumentos cómo se visualiza un lenguaje incluyente correcto.

Finalmente, todo esto es sobre cómo usamos nuestro idioma para expresar lo que pensamos y lo que queremos. Por consecuencia, el idioma es incluyente, la forma de usarlo (el lenguaje) es el que puede ser excluyente.